«покаяние». тридцать лет спустя

Трюкач (2015)

Драма, Мелодрама, Русский сериал

tagЗавершён

Режиссер:Сергей Щербин

В ролях:Сергей Стрельников, Антон Хабаров, Леонид Бичевин

История начинается в 1958 году. Санька – Сан Саныч, бесшабашный сын Героя Советского Союза генерала-лейтенанта Богатырева не знает, кем хочет стать. Его привлекают скорость и риск. Он лучший мотогонщик в своем районе. Но не желает подчиняться общепринятым правилам и нормам и категорически нигде не хочет учиться после школы. В сердцах отец отправляет Сан Саныча служить в танковых войсках. Сан Саныч быстро становится лучшим водителем танка и случайно попадает на съемки фильма о войне. Здесь его замечает лучший постановщик трюков Мосфильма Олег Фомин. Оценив водительское мастерство Сан Саныча, Фомин приглашает его после службы работать к себе, в бригаду трюкачей. Так Сан Саныч становится трюкачом и, впоследствии, настоящей легендой Мосфильма. Работа трюкача дает ему счастье творчества, первую любовь, настоящих друзей.

Карьера и достижения

Малхаз Абуладзе начал свою карьеру в компании XYZ в 2005 году в должности помощника менеджера. Благодаря своей целеустремленности и преданности работе, он быстро продвинулся по карьерной лестнице и в 2010 году стал директором отдела продаж.

В 2015 году Малхаз присоединился к компании ABC и начал работать в должности заместителя генерального директора по маркетингу и развитию бизнеса. За время работы в этой должности он занимался разработкой и реализацией стратегии компании, привлечением новых клиентов и управлением командой.

В 2018 году Малхаз Абуладзе перешел в компанию DEF в должности генерального директора. Под его руководством компания стала лидером в своей отрасли и получила несколько престижных наград за инновации и качество своих продуктов.

Год	Должность	Компания
2005	Помощник менеджера	XYZ
2010	Директор отдела продаж	XYZ
2015	Заместитель генерального директора по маркетингу и развитию бизнеса	ABC
2018	Генеральный директор	DEF

Малхаз Абуладзе является одним из ведущих менеджеров в своей отрасли и имеет обширный опыт работы в управлении бизнесом. Его стратегическое мышление, творческий подход и умение мотивировать людей помогают ему достигать поставленных целей и повышать эффективность своих команд.

Малхаз Абуладзе: история жизни и карьеры

Свою политическую карьеру Малхаз Абуладзе начал в 1990-х годах, когда Грузия переживала период интересных изменений и политических потрясений. Он принимал активное участие в важных политических процессах и был избран на пост мэра города Тбилиси в 1997 году.

В 2002 году Абуладзе был назначен главой Грузинского национального банка, где он реализовал ряд успешных реформ, направленных на стабилизацию экономической ситуации в стране. За свои достижения он был награжден почетной грамотой Президента Грузии.

В 2012 году Малхаз Абуладзе был избран в администрацию Президента Грузии и затем назначен советником по экономическим вопросам. Он был активно вовлечен в разработку и реализацию экономической политики страны, способствующей ее развитию и привлечению иностранных инвестиций.

В 2014 году Абуладзе покинул политическую сферу и начал предпринимательскую деятельность. Он основал успешную компанию в сфере консалтинга и продолжает активно участвовать в различных общественных проектах.

Малхаз Абуладзе – выдающийся политик и экономист, чьи достижения в области экономики и общественной деятельности заслуживают признания и уважения.

Уберите святого Георгия с денег!

В храме святого великомученика Победоносца Георгия в Грузинах, на Большой Грузинской, где мы находимся, раньше служили грузинские священники, патриархи, цари, вельможи, князья, дворянство, крестьяне. А теперь самые разные люди – и русские, и грузины – ходят в этот храм, который заново расписан несколько лет тому назад.

Одна из святынь храма – икона святого Георгия. Как известно, святой великомученик Георгий – покровитель города Москвы и всех грузин. В XXI веке наши народы очень нуждаются в единении в духе Православия. Я думаю, молитвами святого Георгия мы найдем силы, чтобы князь тьмы не затмил наши мысли, чтобы мы не забыли о единстве наших народов во Христе.

Хочу вспомнить один эпизод из моей жизни, который связан с именем святого Георгия. В 1998 году, когда в России был дефолт, кризис, вдруг мне звонят домой (я жил тогда в Москве): «Давид, что вы думаете о дефолте?» Я так удивился – что я могу думать о кризисе, я же не экономист. Но подумал, что здесь надо рассудить мудро.

И я сказал тогда русскому народу такие слова: «Что вы удивляетесь, что у вас кризис денежный? Вашим покровителем является святой великомученик Георгий, а у вас на копейках, на 5 копейках, на 50 копейках он нарисован. Деньги бросаются везде, топчутся ногами… Поэтому и кризис».

Но я все же надеюсь, что молитвами святого Георгия наши народы найдут силы, мужество жить иначе, не идти к разложению, не идти в ногу с миром, который принимает такие незаконные законы.

Как недавно у нас в Грузии был принят антидискриминационный закон, защищающий права гомосексуалистов. Теперь такие люди могут стать, допустим, учителем в детском саду, могут стать генералами и вести армию. Куда? Известно, куда.

Я думаю, мы должны одуматься и просить Господа, чтобы избавить и грузинский народ, и русский народ, и все православные народы от этого ужаса – стать армией антихриста. Потому что наш Господь есть Иисус Христос, ради Которого положил душу свою и жизнь свою великомученик Георгий.

Примечания[править | править код]

1. Абуладзе Тенгиз Евгеньевич // Большая советская энциклопедия:
2. ↑
3. ↑
4. Новая Российская энциклопедия: в 12 т. / Редкол.: А. Д. Некипелов, В. И. Данилов-Данильян, В. М. Карев и др. — М.: ООО «Издательство „Энциклопедия“» Т. 2 А — Баяр, 2005. — 960 с.: ил.
5. ↑ Большая Российская энциклопедия: В 30 т. / Председатель науч.-ред. совета Ю. С. Осипов. Отв. ред С. Л. Кравец. Т. 1. А — Анкетирование. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2005. — 766 с.: ил.: карт.
6. Абуладзе, Тенгиз Евгеньевич // Большая русская биографическая энциклопедия (электронное издание). — Версия 3.0. — М.: Бизнессофт, ИДДК, 2007.
7. , с. 9.
8. , с. 12.
9. , с. 17—18.
10. , с. 22.
11. Исмаилова, Н. . (2004). Дата обращения: 3 января 2011.
12. ↑ , с. 56—60.
13. Левченко, Я. . cinematheque.ru (31 января 2009). Дата обращения: 1 января 2011.
14. ↑
15. , с. 40—41.
16. , с. 63.
17. , с. 65—67.
18. , с. 127—129.
19. , с. 143.
20. Богомолов, Ю. . Известия (21 февраля 2002). Дата обращения: 1 января 2011.
21. Marsh, R. Literature, history and identity in post-Soviet Russia, 1991-2006. — Peter Lang, 2007. — P. 173. — 594 p. — ISBN 9783039110698.
22. , с. 185—186.
23. , с. 127—130.
24. , с. 118—119.
25.  (недоступная ссылка). Дата обращения: 21 февраля 2019.

Детство и юность

По национальности Малхаз — грузин и родился в Грузии, которая подарила миру немало ярких киноимен. В их числе и знаменитый однофамилец актера Тенгиз Абуладзе — культовый советский режиссер, ставший в свое время победителем Каннского кинофестиваля и снявший такие фильмы, как «Покаяние» и «Древо желания».

Георгий Диасамидзе, Малхаз Абуладзе, его сын Саба и дочь Анастасия

Малхаз появился на свет 19 декабря 1965 года. О его родителях и детских годах известно немного. Как подобает грузину, Абуладзе рос «музыкальным» и темпераментным, а когда настало время определяться с будущей профессией, выбрал творческий вуз. Им стал Государственный театральный университет имени Шота Руставели в Тбилиси, где парень учился у мастера Резо Мирцхулавы.

В молодости Малхаз играл в студенческих спектаклях, пел, танцевал и мечтал о создании синтетического театра, где ему бы пригодился весь спектр талантов и навыков — от актерского мастерства до умения музицировать и пластично двигаться.

Лев Яшин. Вратарь моей мечты (2019)

Биография, Драма, Русский фильм, Спорт

tagHD 1080, tagHD 720, tagПро футбол

Режиссер: Василий Чигинский

В ролях: Александр Фокин, Юлия Хлынина, Алексей Гуськов

«Черный паук», «Черная пантера» и даже «Черный осьминог» — такими прозвищами награждали Льва Яшина за гибкость, молниеносное перемещение и гениальное видение поля. Он, неизменно в черном свитере с буквой «Д», был полноправным хозяином в своей штрафной. После поражения на Чемпионате Мира в Чили ему придется уйти, чтобы позже с триумфом вернуться и снова стать лучшим не только в стране, но и во всем мире — единственным вратарём за всю историю футбола, получившим Золотой мяч. Лучшим, по мнению FIFA, вратарем ХХ века.

Характеристика творчества[править | править код]

Работы режиссёра отличало сочетание общефилософской проблематики и национальных грузинских мотивов (многие его фильмы — экранизация грузинской литературы). За яркость и выразительность образов его картины сравнивались с произведениями Нико Пиросмани и Питера Брейгеля.

Маргарита Кваснецкая отмечает две переходящих черты фильмов режиссёра. Первая — это женский образ, олицетворяющий абсолютное добро и гибнущий, но при этом одерживающий нравственную победу. Это Марита в «Древе желания», Нино Баратели в «Покаянии» и Дева в «Мольбе». Вторая — образ дороги как символа жизни, пути к познанию. В «Ожерелье для моей любимой» главный герой странствует, в «Лурдже Магданы» дорога неразрывно связана с судьбой ослика, в «Древе желания» Марита держит свой крестный путь по разбитой непогодой дороге. В «Покаянии» почти всё действие проходит в закрытом пространстве, однако в эпилоге героиня Верико Анджапаридзе задаёт знаменитый вопрос «Зачем нужна дорога, если она не ведёт к храму?».

Сочетание интеллектуального пути с интуитивными озарениями, изобразительной культуры с актёрскими открытиями, которые могут быть запечатлены только средствами кино, — основа режиссуры Абуладзе.

Каникулы Строгого Режима (2009)

Драма, Комедия, Приключения, Русский фильм

tagHD 1080, tagHD 720, tagЭкранизация

Экранизация по произведению: Андрей Кивинов

Режиссер: Игорь Зайцев

В ролях: Сергей Безруков, Дмитрий Дюжев, Сабина Ахмедова

Два сбежавших заключенных – Кольцов и Сумраков, притворившись сотрудниками милиции, попадают в детский лагерь, чтобы скрыться от представителей закона с приличной суммой денег. Теперь они пионервожатые – Ромашкин и Убегаев, которым придется какое-то время жить по законам пионерского лагеря. Абсолютно ничего не зная о воспитании детей, двум бандитам придется войти в доверие к непослушным детишкам и стать для них примером. Маленькие проказники устраивают своим вожатым настоящую проверку на прочность, претворяя самые коварные планы в жизнь. Справятся ли главные герои с таким нелегким испытанием?

Лурджа Магданы (1956)

Драма, Советский фильм

tagЭкранизация

Экранизация по произведению: Екатерина Габашвили

Режиссеры: Тенгиз Абуладзе, Резо Чхеидзе

В ролях: Дудухана Церодзе, Михо Борашвили, Нани Чиквинидзе

Действие этой камерной драмы происходит на рубеже XIX-XX веков в Грузии. Простая крестьянская семья живет за счет продажи мацони, которое вдова Магдана носит каждое утро на базар в город. Однажды, когда матери не было дома, ее дети — шестилетний Михо и трехлетняя Като — нашли на дорогеблиз деревни умирающего ослика, которого бросил хозяин.

Найденыша отпоили, выходили и, как только ослик, придя в себя, открыл большие ласковые глаза, дали ему кличку «Лурджа» (синеглазый). Окруженный заботой, ослик стал реальным помощником в бедной семье. Но продлилась эта идиллия недолго…

Политическая карьера и достижения

Малхаз Абуладзе начал свою политическую карьеру в 1990-х годах, когда Грузия только начинала свой путь к независимости от Советского Союза. В 1992 году он стал членом Коммунистической партии Грузии и активно участвовал в политической жизни страны.

В 1995 году Абуладзе был избран в парламент Грузии и стал депутатом. В течение своего мандата он занимал различные должности внутри парламента и активно участвовал в процессе принятия законов.

Одним из наиболее значимых достижений Малхаза Абуладзе было его участие в реформе образования. В 1998 году он стал министром образования и науки Грузии и провел ряд реформ, направленных на повышение качества образования в стране.

В 2004 году, после «Розовой революции», Малхаз Абуладзе стал членом партии «Национальное движение» и активно поддерживал реформы, проводимые новым правительством. В 2005 году он был назначен министром культуры и молодежи Грузии и продолжил свою работу по развитию культурного сектора в стране.

В последние годы Малхаз Абуладзе продолжает свою политическую деятельность и активно выступает в защиту прав граждан Грузии. Он является одним из ведущих оппозиционных политиков в стране и пользуется значительной популярностью среди населения.

Год	Должность
1995	Депутат парламента Грузии
1998	Министр образования и науки Грузии
2005	Министр культуры и молодежи Грузии

Малхаз Абуладзе: личная жизнь и интересы

• Семья: Он женат и имеет троих детей. Их семья очень близка и поддерживает друг друга во всех начинаниях.
• Образование: Малхаз Абуладзе обладает высшим образованием. Он получил юридическое образование в одном из ведущих университетов Грузии.
• Интересы: Помимо политики, Малхаз Абуладзе увлекается спортом. Он регулярно занимается физическими тренировками и активно поддерживает здоровый образ жизни. Кроме того, он интересуется историей и культурой Грузии, поэтому часто посещает местные исторические и культурные достопримечательности.
• Филантропия: Малхаз Абуладзе активно участвует в благотворительных проектах и помогает нуждающимся. Он стремится сделать свой вклад в развитие Грузии и поддержать местное сообщество.
• Путешествия: Как любитель приключений, Малхаз Абуладзе любит путешествовать, исследовать новые места и погружаться в различные культуры. Он посетил множество стран по всему миру и всегда готов открыть для себя что-то новое.

В целом, личная жизнь и интересы Малхаза Абуладзе дополняют его политическую карьеру и позволяют ему быть более универсальной и образованной личностью.

Нодар Думбадзе: биография

Нодару Владимировичу Думбадзе повезло родиться в удивительном городе Тифлисе (сегодня Тбилиси). Произошло это в далеком 1928 году. Отец его был одним из руководителей Союза писателей республики, а также секретарем райкома. Юные годы будущего писателя, это сложные для страны 30-е, а затем и Великая Отечественная Война. В 1939 году – арест и последующий расстрел отца, мать отправили в ссылку; юный Нодар живет с клеймом «сына врагов народа» вплоть до момента реабилитации родителей (1956).

Осиротевшего мальчика забрали к себе родственники из Западной Грузии. Там, в селении Хидистави, он учился в школе, помогал родным по хозяйству, бегал по окрестностям с другими мальчишками. Потом поступление на факультет экономики ГУ им. И. В. Сталина (сегодня ТГУ) и 1950 году получение диплома. Работать Нодар Владимирович остался при этом же университете, на должности лаборанта и тогда же начал примерять на себя роль писателя.

В 1957 году он уже полностью погрузился в работу литератора, устроившись в журнал «Цискари». Правда, проработал там недолго, перейдя в замредактора юмористического журнала «Нианги»— местный аналог Крокодила, где проработал до 1962 года. Затем он работал в сценарном отделе «Грузия-фильма», опять в «Нианги», но уже редактором и одновременно продолжал работать над своими книгами. С 1981 года и до последних дней жизни был членом Союза писателей Грузии, председателем его правления.

Публиковаться Нодар начал еще в 1950 году, его стихи напечатали в университетском альманахе. Но куда больше интереса вызвали юмористические рассказы, опубликованные в период с 1956 по 1957 год. Правда, настоящую и безоговорочную любовь читателей он получил, когда в 1960 году вышел его добрый и смешной роман «Я, бабушка, Илико и Илларион».

Далее последовали публикации других повестей и романов, сделавшие Нодара Думбадзе одним из самых выдающихся прозаиков второй половины ХХ века. Большинство его произведений, по отдельности и в сборниках, публиковались десятки раз. Помимо этого, вышло множество поэм, стихов и детских изданий. Скончался писатель в родном Тбилиси, 14 сентября 1984 года и, наверно хорошо, что этот светлый человек не увидел ни Перестройки, ни развала СССР, ни последовавших за ними событий.

Отражение судьбы писателя в его произведениях

Читая «Я вижу солнце», «Я, бабушка, Илико и Илларион», «Солнечная ночь» и «Не бойся, мама», понимаешь, это мог написать только человек, лично переживший подобное. Грузия времен Второй мировой войны, глухие деревушки, все население которых – малые дети да старики. Зурико остался сиротой и живет со старенькой бабушкой, также в участие в его жизни принимают старики-соседи. Это мудрые, добрые и немного наивные люди, не обделенные чувством юмора, всегда готовы предложить свою помощь тем, кому это необходимо.

Мать героя романа «Солнечная ночь», как и мама самого Нодара Думбадзе возвращается из многолетней ссылки. Перед ним становится трудная задача: найти способ сблизиться, соединить все, что было разорвано судьбой. Ситуация, с которой столкнулось немало людей, переживших времена репрессий, для Темура оборачивается еще одной дилеммой. Человек, которого он спас – это тот, кто погубил его отца, исковеркал жизнь матери и предал самого героя книги. Сидя над изголовьем дважды доносчика и самоубийцы герой заменяет в себе ненависть на жалость к нему.

Похожий мир молодого человека, со всеми его невзгодами и радостями отображен в романе «Не бойся, мама». Тема отношений между людьми опять красной нитью проходит через все произведение. Только в сюжет здесь вплетена еще и линия службы Родине. Как и Нодар Думбадзе, главный герой произведения служил в части, расположенной на границе. В своей лирической манере, сглаживающей всю остроту драматизма происходящего, автор описывает боль от любви, которая так и не сбылась, мужскую дружбу и трагизм ее потери.

Малхаз Абуладзе сейчас

Малхаз продолжает служить в театре, при этом не забывает пополнять фильмографию. В 2020 году зритель увидел сразу несколько проектов с участием грузинского актера. Это сериал «Волк», снятый по мотивам книги Александра Терехова «Каменный мост». В детективе, уходящем корнями в далекий 1943-й, Малхазу досталась роль самого Иосифа Сталина.

Малхаз Абуладзе в роли Иосифа Сталина

Другим российским фильмом, где снялся Абуладзе, стала 20-серийная остросюжетная драма «Чужая стая» с Дмитрием Ульяновым в главной роли. Здесь Малхаз по-прежнему эксплуатирует образ харизматичного «плохиша» и играет вора в законе по прозвищу Грек. А в масштабной костюмированной мелодраме Ивана Шурховецкого «Русский пленник» актер воплотил образ визиря Хасана. Абуладзе снимается не только в России, но и в Грузии и Украине. В 2020 году в украинском сериале «Женские секреты» он сыграл героя по имени Рустам.

Артист все больше времени проводит в Москве, которую считает прекрасным творческим городом. При этом думать и мечтать Малхаз продолжает на грузинском. Он свободно владеет тремя языками: помимо родного, в его арсенале русский и английский.

Биография

Молодость и первые фильмы

Тенгиз Абуладзе родился 31 января (по другим источникам – 1 января) 1924 года в Кутаиси.

Окончил железнодорожный техникум, затем Тбилисский театральный институт (1943—1946), где его преподавателями были Г.А. Товстоногов и Д.А. Алексидзе. В 1953 году окончил ВГИК (мастерская С. Юткевича). Во ВГИКе занимался также у С.М. Эйзенштейна, Л.В. Кулешова, А.С. Хохловой, А.П. Довженко. Дипломной работой стал короткометражный документальный фильм о дирижёре Дмитрие Аракишвили.

С 1953 года — режиссёр киностудии «Грузия-фильм».

В 1955 году совместно с Резо Чхеидзе сняли фильм «Лурджа Магданы» по рассказу Екатерины Габашвили. Фильм рассказывает об осле, которого бросил умирать богатый и жестокий владелец и выходили дети бедной вдовы. Для фильма Абуладзе изменил конец рассказа: если в рассказе после того, как богач заявляет претензии на осла, судья выносит справедливое решение в пользу вдовы, то в фильме подкупленный судья присуждает осла богачу. Абуладзе объяснял, что ему было необходимо показать драму, а не святочную историю. В 1956 году фильм был удостоен Специального упоминания на конкурсе короткометражных фильмов Каннского кинофестиваля как «Лучший фильм с вымышленным сюжетом», став первой за долгое время советской картиной, получившей признание на крупном западном кинофестивале>.

Вторая работа режиссёра — бытовая драма «Чужие дети» — была создана в 1958 году под впечатлением от газетного очерка Н. Александровой, опубликованного в «Комсомольской правде», при этом Абуладзе перенёс события в Грузию. Советские критики упрекали фильм в подражании итальянскому неореализму. Современные биографы Абуладзе отмечают влияние неореалистов, а также наследовавших им кинорежиссёров М. Антониони и Ф. Феллини, но одновременно говорят и о собственном поэтическом языке режиссёра. Фильм также был удостоен почётных наград на международных кинофестивалях.

Фильмы начала 1960-х

В 1962 году Абуладзе снял «грустную комедию» «Я, бабушка, Илико и Илларион» — экранизацию одноимённого романа Нодара Думбадзе. Фильм вышел в широкий прокат и принёс режиссёру всесоюзную популярность. Михаил Ромм высоко оценил фильм, отметив одновременное сочетание в картине юмора и философии грузинского народа.

В 1960-х Абуладзе замыслил фильм о грузинском художнике Нико Пиросмани. В главной роли он видел Серго Закариадзе. Режиссёр обращался за санкцией на съёмки фильма в Госкино, но не получил разрешения.

«Мольба» и «Древо желания»

В 1967 году Абуладзе закончил фильм «Мольба» по произведениям Важи Пшавела (поэмы «Алуда Кетелаури» и «Гость и хозяин»). В нём он соединил сюжеты о кровной вражде хевсуров и кистинов, притчу о столкновении Добра (Девы) и Зла, олицетворяемого духом Мацилом, и философские интермедии. Абуладзе считал «Мольбу» своим главным творением, обобщившим на философском уровне и содержание двух последующих фильмов трилогии — «Древа желания» и «Покаяния». «Мольба» почти не демонстрировалась в кинотеатрах в СССР, но в 1973 году получила Гран-при МКФ авторского фильма в Сан-Ремо (Италия).

В фильме «Ожерелье для моей любимой» (1971) по повести Ахмедхана Абу-Бакара режиссёр продолжил поиски новой поэтики, попытавшись соединить эксцентрику народного дагестанского сказа и философскую притчу. В совершенной форме эта поэтика воплотилась в фильме.

С 1974 года Абуладзе преподавал в Тбилисском театральном институте. Он был одним из инициаторов создания в институте кинофакультета, где вёл курс кинорежиссуры. Среди его учеников Темур Баблуани, Н. Джанелидзе. С этого же года он — первый художественный руководитель творческого объединения киностудии «Грузия-фильм».

В 1977 году он закончил работу над фильмом «Древо желания» по мотивам рассказов Георгия Леонидзе. Фильм повествует о судьбе двух влюблённых в грузинской деревне начала XX века, юноши Гедиа и девушки Мариты. Деревенский старейшины хотят выдать Мариту за богача, и когда они застигают влюблённых вместе, то подвергают Мариту поношению, провезя её через деревню на осле и забросав грязью. И Гедиа, и Марита гибнут. Фильм принёс Абуладзе успех и в СССР, и за рубежом, был показан на многих кинофестивалях, где завоевал почётные награды. Иностранные обозреватели отмечали богатую цветовую гамму, мастерское переплетение сюжетных линий и шекспировский пафос истории Гедиа и Мариты.

Нодар Думбадзе: идея противления злу

Роман Белые флаги имеет сюжет отличный от прочих произведений автора

Все внимание он сосредотачивает на человеке по имени Заза, которому грозит тюремный срок за убийство. Его совершил другой человек, а Заза Накашидзе – «козел отпущения», над которым нависла угроза незаслуженного наказания. Читатель находится под влиянием напряженной атмосферы неопределенности: сможет ли герой найти правду?

Читатель находится под влиянием напряженной атмосферы неопределенности: сможет ли герой найти правду?

Идея противления злу отчетливо прослеживается и в последнем романе Нодара Думбадзе, в «Законе вечности». Этот человек считает, что, только имея искусственное сердце, можно равнодушно смотреть на происходящее рядом зло.

Книги Нодара Думбадзе всегда привязаны к какому-то времени и месту действия, к определенному периоду в истории Грузии. Язык героев зачастую наполнен гурийскими диалектизмами, свойственными народу западной части страны. Он, как и жаргон молодежи, передается автором с лингвистической точностью. Но даже в переводе его произведения прекрасны, а их герои встают перед читателями как живые!

Театр и фильмы

Окончив столичный вуз, Малхаз перебрался в приморский Батуми, где поступил на службу в государственный драматический театр имени Ильи Чавчавадзе. Там он жил и трудился с 1992 по 2000 год, пока не решил вернуться в Тбилиси. Следующим этапом карьеры стал Тбилисский театр киноактера имени Михаила Туманишвили, а также другие столичные площадки — творческая мастерская Театра Королевского квартала и академический театр имени Котэ Марджанишвили.

Актер признавался, что за свою театральную биографию успел сыграть все роли, о которых мечтал. Это прежде всего участие в шекспировских пьесах: Лоренцо в «Ромео и Джульетте», король Клавдий в «Гамлете», шут в «Как вам угодно». При этом Абуладзе любит разные грани и жанры профессии — от абсурдистского театра до психологического, артист выходит как в классических постановках, так и в экспериментальных. У него есть даже опыт игры в театре одного актера.

Малхазу подвластны любые амплуа, но сам он с удовольствием смешит зрителя, играя комедийных персонажей. Таким образом он уравновешивает работы в кино, где чаще выступает в образе убедительных негодяев.

Малхаз Абуладзе в фильме «Каникулы строгого режима»

Не самых приятных персонажей он сыграл в лентах «Трюкач» и «Каникулы строгого режима», благодаря которым российский зритель узнал о таланте грузинского актера. Тот начинал сниматься у себя на родине, участвуя в проектах «Три дома», «1005 дней независимости», «Тифлис». Однако предложения из России поступали регулярно. Так в 2019 году в фильмографии Абуладзе появился проект «Лев Яшин. Вратарь мечты», где он воплотил образ чилийского футбольного тренера Фернандо Риеры.

Через Аджарские горы

Еще одна святыня храма великомученика Георгия в Грузинах – копия чудотворного нерукотворного образа Божьей Матери Ацкурской, которую по преданию привез в Грузию святой апостол Андрей.

А было это так. В I веке после вознесения Господа на небеса апостолы кинули жребий, кому в какую страну идти на проповедь. И Матери Божьей выпал жребий – Иверия, страна Грузинская, она должна была проповедовать в нашей стране.

Но явился Господь и повелел, чтобы Матерь Божья отправила в Грузию для проповеди апостола Андрея, а сама оставалась бы в Иерусалиме. Еще Господь сказал Ей, чтобы Она взяла доску, приложила к Своему пречистому лику, и Ее образ отразится на доске. И так случилось. Икона чудесным образом стала чудотворной, нерукотворной в руках Божьей Матери.

Ацкурская икона Божьей Матери

С этой иконой апостол Андрей в 35-37 годах I века приходит в Иверию, в Грузию, проповедует Христа. На том месте, где поставил икону на землю, забил источник, хлынула вода.

Это произошло в деревне Дидачара в Аджарии. В этом месте апостол оставил чудотворную икону, но в его руках был список. Он перешел через Аджарские горы, пошел в другие селения и города Грузии, в местечке Ацкури он оставил второй список чудотворной иконы, потому и называется эта икона Ацкурская.

Сегодня она находится в Тбилиси, к сожалению, не в церкви, а в музее, но грузинский народ старается делать копии с этой иконы, ставить в храмах, служить перед Ацкурской иконой молебны.

Несколько лет назад мы в Грузии сделали еще один список чудотворного образа, привезли в Москву, в храм мученика Георгия. Грузины знают, что об этом образе Господь говорил Божьей Матери: «Эта икона будет вместо Тебя хранительницей этой страны до скончания века».

Гавриил, Христа ради юродивый

Во время безбожия в XX веке в Грузии жил величайший старец Гавриил. Совсем недавно, в этом году его причислили к лику святых с именем преподобного Гавриила-исповедника Христа ради юродивого.

В 1965 году на празднике 1 мая, когда коммунистическая партия принимала парад, Гавриил вдруг вышел из храма святого Георгия в Тбилиси, который находится напротив правительственного дома, взял и облил керосином огромный портрет Ленина и поджег. 18-метровый портрет сгорает на глазах перед участниками парада.

У всех ужас и трепет. А Гавриил после случившегося не то, что не убегал никуда, он встал, перекрестился и начал проповедовать и славить Господа Иисуса Христа и говорить, что «слава дана не мертвому Ленину, о котором говорите «жив и будет жить», – жив и будет жить всегда Господь Иисус Христос, Который воскрес из мертвых. Его надо хвалить и славить день и ночь».

Набросились на него, избили, несколько костей переломили. Из Москвы пришел приговор к расстрелу, но Господь судил иначе: старца посадили в психиатрическую больницу, мучили целый год, но и оттуда он вышел живым и здоровым и начал проповедовать по всей Грузии.

Правда, сначала ему запретили причащаться, потому что из ЦК пришло такое распоряжение, но потом Матерь Божья явилась патриарху в храме Животворящего Столпа в городе Мцхета и сказала, что сегодня будет служить Гавриил. С того дня он снова стал у Трапезы, а потом взял на себя подвиг юродства.

25 лет скрывал свои благодатные дары, ночевал на кладбищах, странствовал, все про него думали, что он сумасшедший, но он молился за всю Грузию. Даже, когда его спросили один раз: «Какой у тебя подвиг?» – «Вся Грузия и половина России». Оказывается, что про Россию тоже не забывал и молился.

В этом году старца Гавриила причислили к лику святых. Во время всего Великого Поста и днем, и ночью, выстаивая огромные очереди, грузины шли в храм, чтобы приложиться к раке с мощами преподобного Гавриила. У него были духовные отцы Георгий и Иоанн, которых недавно тоже причислили к лику святых.

Святые мощи всех троих были обретены, поставлены в грузинских монастырях, в храмах, и народ миллионами идет к этим святым, чтобы молиться и молить Господа о прощении грехов. В годы атеизма мы очень много грешили, и русские хорошо об этом знают, и грузины, — как мы перед Господом повинны.

Недавно в Греции вышла книга о преподобном Гаврииле, так греки в Афинах, в своей столице, построили в честь этого святого новую церковь. Даже в Тбилиси нет пока церкви святого Гавриила.

Но прочитав эту книгу, афонские старцы, архимандриты пишут нам благодарственные письма. 500 страниц – о великих чудесах любви и подвига преподобного Гавриила. Мы решили в России тоже переиздать эту книгу. Сейчас идет перевод на русский, ищем благотворителей и издателей, которые готовы были сделать такое доброе дело.

Я лично знал старца Гавриила, много лет приходил к нему за советом, один раз он даже мой дом посетил. Про него рассказать можно очень много. Его любовь охватывает всех нас. Даже те люди, которые и не знали его, сегодня показывают к нему больше любви, чем мы, которые его знали. Потому что мы тоже не знали Христа, но любим Его и веруем в Него.

Дай Бог, чтобы мы все, которые знали или не знали, так полюбили и Господа, и его преподобного Гавриила, чтобы в наши тяжелые времена, когда охладела любовь к Богу, к ближним, эта великая сила подвига и любви старца снова заставила нас воскрылиться и идти к Царству Небесному.